“關(guān)注現(xiàn)實生活，聚焦全球問題”——12月，蘇州海歸學校高中部迎來一年一度的中文演講比賽。

開場表演仍令人眼前一亮。學生們用中英文歌曲、微型舞臺劇等形式將一些嚴峻的全球性問題用富有藝術(shù)美感與感染力的方式呈現(xiàn)在大家面前。

14位演講者站在舞臺上，分享自己對現(xiàn)實世界的觀察，對熱點問題的思考，對自身成長的反思……

在這些即將迎接全球性挑戰(zhàn)的終身學習者眼中，在過去的一年里，哪些現(xiàn)實問題最值得關(guān)注呢?

我們梳理了大家的“關(guān)鍵詞”，但愿能引發(fā)更多思考與討論。

關(guān)鍵詞：偏見&刻板印象

對于所謂“娘炮”，你怎么看?王同學說：“陽剛之氣和陰柔之氣就是屬于性別刻板印象。”這種標簽并不能體現(xiàn)男性和女性的本質(zhì)或者性格。對于所謂“女性化男性”，我們應(yīng)該給予尊重與*容。

陸同學則對“社會文化對外向型人格的推崇”提出了自己的思考：外向性格“吃香”的時代，內(nèi)向的人常被貼上“孤僻、害羞、敏感”等標簽，但是“看起來處于劣勢的內(nèi)向，也有著閃閃發(fā)光的優(yōu)勢——專注、持之以恒、安靜、善于分析、善于傾聽、熱愛自我探索。”

“容貌焦慮”，你有嗎?張同學認為，女性對自我的懷疑是一種性別刻板印象造成的焦慮，我們應(yīng)該**接受不的自己，拒絕被定義：“自我改變一定是來源于你的內(nèi)心，而不是外界的施壓……做一個有獨立思考能力和審美的人。”‘

關(guān)鍵詞：躺平VS內(nèi)卷

當社會“內(nèi)卷” 到極致，“躺平”是否是一種可接受的選擇?在2021年，這兩個詞或許集中體現(xiàn)了當下社會的矛盾與普遍焦慮。

沈同學認為：“選擇‘躺平’之后，你將無法主導你的人生。”

楊同學則用古羅馬政治家塞涅卡的話作為自己的結(jié)束語——“如果一個人不知道他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風。”

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時代的亂象

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它是一種強大的工具，卻也能令你迷失自我。用朱子塵的話說“它既可害人，又是那醫(yī)人的良藥。”善用它，才是根本。

周同學則對網(wǎng)絡(luò)空間中謠言橫行、話語失序等問題進行了反思：“當我們面對網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言時，不要成為冷漠的旁觀者，也不要成為它們的助燃劑。”

信息爆炸時代，“反智”卻成為一種現(xiàn)象。社交媒體上，短視頻風行，“娛樂至死”被奉為圭臬。對此，何同學進行了深刻的反思：“**靜心理性地思考，是走出反智的**步……今日世界的極目繁華正是筑基于無數(shù)能夠抗逆本能、追尋知識的智者之上。我們當以他們?yōu)榍锇駱樱鹬乩硇耘c智識，養(yǎng)成批判性思維。”

關(guān)鍵詞：消費主義時代的非理性現(xiàn)象

在消費主義的推波助瀾下，各種非理性現(xiàn)象層出不窮。

“飯圈”就是一種在消費時代走向迷失的娛樂現(xiàn)象。王同學認為，迷失的飯圈文化導致了當前時代的畸形審美觀，加劇了網(wǎng)絡(luò)空間的無序混亂，甚至造成了粉絲極端的自我迷失。

而“野性消費”的背后，是事件背后的情感需求。曲同學的觀點是，大家應(yīng)時刻保持“理性消費”，但適當?shù)亍坝美硇孕袨檫M行‘野性消費’”，表現(xiàn)一下自己的愛國壯舉，也不失為一樁美事。

關(guān)鍵詞：社會公平與正義

魏同學的演講主題來自于自己偶然接觸到的“家暴”現(xiàn)象，她覺得自己有責任通過攝影、演講等方式讓更多人關(guān)注家暴受害者。

在炒作橫行的社交媒體時代，媒體的公信力已頻繁受到質(zhì)疑。然而竇則煦認為，在群眾的監(jiān)督和支持下，輿論也可起到凈化環(huán)境、維護公平正義的作用。

關(guān)鍵詞：向內(nèi)看，覺察自己

高中生正處于自我意識高度發(fā)展、思想與心理快速變化的時期，許多同學向內(nèi)覺察，在“一日三省吾身”中，不斷自我反思。

如何增強自信，梁同學說：“你的心中要有信念和前進的希望，要不斷地嘗試體味失敗的滋味，最終你會擁有屬于你的自信。”

面對親子沖突，殷同學感悟道：“愛與溝通才是跨越那場爭吵的唯一途徑。”

成長的道路，有時風雨兼程。張同學認為：“成長或更新往往都伴隨著痛苦。靜下來，去審視這種進步前的痛苦。感受它、熟悉它、享受它。在痛苦中進步，與困難共舞。”

由校領(lǐng)導、老師及12年級學長組成的評委團，從演講內(nèi)容、語言表達、神情動作、儀表形態(tài)等四個方面為演講者們進行了評分，最終產(chǎn)生了今年的比較不錯演講者。祝賀各位“胸懷天下”的終身學習者，我們明年再見!

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